叫床是性快感的呻吟還是形式
不知道現在的所謂後現代感是什麼樣子，尤其是做愛都可以用後現代的感念來解釋的時候，我們彷彿所感到的不僅是性感與快活，而是你能夠呻吟、學會喊叫。因為現在的時代是女人不管你是否是有了快感，而是你只要喊叫就成的年代。
有一個不知道什麼是叫「叫床」的女人的笑話，說的是一位長年在外的男人，在某地學會了嫖娼，領略了那些騷女人的味道之後，對老婆說，別的女人性交到一定程度的時候就會叫床。居家的女人自然也是要討好已經掙了大錢的男人，但她不會無師自通的，結果是鬧出了大笑話。因為男人沒有告訴所謂的叫床是什麼，家裡的女人自然不會作出那樣性感和騷情的動作來，於是當女人愛液四溢的時候，她不知道該如何來表達，只是要讓男人更深入一些、更使勁而已。於是當男人說「快呀，快『叫床』」時，女人就真得放蕩了一回，就直呼「床啊，床啊」。那些農村的床不過是剛剛從炕過度過來而已，對於床的概念，這些鄉下的女人，並沒有把它上升到是為了做愛而準備的，而且對男人這樣的「叫床」促性的心思，顯然是想不到的，於是男人自己得笑得直不起腰來，那話兒也自然軟了。
這個故事已經不是什麼新鮮的事情了。但現在的中國女人對叫床還不是十分適應。而且現在的住房，還不能讓這些女人真正能夠有放蕩一回的條件。而在那些所謂的後現代的性愛中，有的是用雙方的裸體沐浴、或是裸體的行走或是裸體的舞蹈，來作為後現代助愛方式的時候，就顯得沒什麼刺激了。
因為現在的叫床，不是有了性愛就都可以的，而且所謂的叫床和你性生活的充分、爽快沒有直接的聯繫。
在你看了池莉的小說之後，你就會知道又被這個女作家耍了一回，因為我們所看到的不是女人的如何叫床，也沒有見到那些複雜的和細膩的性愛描述，而只是讓這種意淫的感覺貫穿到小說的始終。
也許，這就是現在人們所說的，所謂的後現代性愛不是有無性的問題，而是說在性之後，該採取怎樣的愉悅形式，而最直接的方式，就是上來做第二次。所以所謂的後現代性愛，在一開始出現的時候就把人們的性愛不當成對人類而言了，而是人與獸的性交和插入的方式了。因為只有畜生才把性愛當成激烈的插拔運動，而此時輔以叫床的方式，為淑女所不允也。所以叫床也就成為色情的意淫方式了。
叫床的苦衷
尋找所謂的快感和要得到這種快感，似乎沒有偷情是不可能的，因為在正常性愛中男人女人不能得到那種自己所想像的銷魂感覺，因而女人是否能夠得到那種叫床的感覺，或是這種叫床是否符合自己的需要，就很難說了。
是否得到了高潮，或者是否一定要用叫床的方式，來證實自己已經得到了高潮，這也許是風情女子的一種媚情手段，而不一定是需要真正交合的手段。所以「叫床」的也未必是真正達到了性的高潮。因而，不要讓是否叫床再繼續成為性愛高潮的偽飾。因為那樣的話，我們這些正在做愛的人和需要有性愛的人將會覺得很悲哀的。 |
